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桃花源记翻译及原文
1、译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
2、翻译：一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。原文 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。 又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？…… 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。
3、原文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
4、东晋陶渊明《桃花源记》原文：嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
5、太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
武陵人捕鱼为业是什么梗
1、“武陵人捕鱼为业”在网络语境下通常指的是一种“钓鱼”梗，但原本它出自陶渊明的《桃花源记》，意思是把捕鱼作为职业。以下是关于这个梗的详细解释：网络语境下的“钓鱼”梗：在网络论坛或社交媒体中，“武陵人捕鱼为业”常被用作比喻，形容一种发帖行为。
2、“武陵人捕鱼为业”本身不是梗，但当它与网络上的“钓鱼梗”相联系时，形成了一种比喻。以下是具体解释：原意：源自陶渊明的《桃花源记》，文中“武陵人捕鱼为业”描述的是一个以捕鱼为职业的普通人生活场景，反映了人与自然的和谐共生。
3、武陵人捕鱼为业是一个网络梗，指发帖时用吸引注意力的标题，然而帖子里的内容却毫无意义甚至引起反感。以下是关于该梗的详细解释：来源：武陵人捕鱼为业这一说法出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。在原文中，武陵渔人捕鱼时偶然发现了桃花源这一理想化的隐居之地。
4、武陵人捕鱼为业是一个网络梗，用于形容发帖时使用吸引眼球的标题，但帖子内容却空洞无物甚至令人反感的行为。梗的来源：该梗出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。在原文中，“武陵人捕鱼为业”是故事的开篇，描述了一个以捕鱼为生的武陵人偶然发现了桃花源这一理想中的世外桃源。
5、武陵人捕鱼为业在网络语境中是一个梗，指的是发帖时用吸引注意力的标题，然而帖子里的内容却毫无意义甚至引起反感。以下是关于这个梗的详细解释：来源：武陵人捕鱼为业原本出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。在原文中，武陵渔人是故事的主角，他沿着溪水捕鱼，偶然发现了与世隔绝的桃花源。
6、武陵人捕鱼为业是一个网络梗，指发帖时用吸引注意力的标题，然而帖子里的内容却毫无意义甚至引起反感。以下是关于该梗的详细解释：来源：武陵人捕鱼为业原本出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。在这篇文章中，武陵渔人是故事的主角，他的行踪串联起了整个故事，引导读者进入了一个理想化的世外桃源。
普太元中,武陵人捕鱼为业。太元是哪一位帝王的年号?
1、晋孝武帝的太元（376年-396年）是东晋皇帝司马曜的第二个年号，这个年号一直沿用了21年。太元二十一年九月，晋安帝即位后继续沿用这一年号，但次年便改为了隆安元年。司马曜，字昌明，出生于361年，逝世于396年，是东晋的第九位皇帝。
桃花源记的译文
1、此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。
2、译文：秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居。黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，进入桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。
3、【《桃花源记》译文】 东晋孝武帝太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为职业。(有一天，他划着小船外出打鱼，)沿着小河往前走，忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林，小溪两岸几百步以内(全是桃树)，中间没有别的树，绿草如茵，香气袭人，(风一吹来)桃花纷纷落下。渔人(对此感到)十分诧异。
4、白话译文：《桃花源记》东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
5、译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
6、就顺着来时的路回去，处处都做记号。到了郡下，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了方向，不再找到原来的路了。南阳人刘子骥，是品质高尚的人，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久，他因病去世。此后就没有探求（桃花源）的人了。
桃花源记原文及翻译
1、东晋陶渊明《桃花源记》原文：嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。
2、渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处作了标记。回到武陵郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷路了，再也找不到渔人留下的标记。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。
3、东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，不小心迷路了。忽然遇到一片桃花林，夹着溪流两岸走了几百步，中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。
4、桃花源记朝代：魏晋作者：陶渊明原文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。
5、太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
6、译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
翻译晋太元中武陵人捕鱼为业
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 译文 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。 注释 太元：东晋孝武帝的年号(376-396) 武陵：郡名，现在湖南常德市一带。 为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。 缘：沿着，顺着。 行：前行，走。
